Weyburn Hospital Mental

 Weyburn Hospital Mental 

FUENTE: http://www.museevirtuel-virtualmuseum.ca

I

Cuando las puertas del

Hospital de Weyburn Mental
se inauguró el 29 de diciembre de
1921, la instalación tenía una
capacidad de 900 pacientes, 60
enfermeras y asistentes de 60.Un
año más tarde, la adición
de una segunda ala dio cabida
para 3.000 pacientes y el personal,
pero el hospital estaba casi

III

la migración de colonos en el
Oeste se agitó la ley federal
del gobierno para aprobar
la legislación “con respecto a la
custodia de los peligrosos
locos en el noroeste
territorios “. Saskatchewan
se unió al Dominio de Canadá
en 1905, y dentro de 20 años
había comenzado a construir tales

V

borde de la terapia con medicamentos. Como
ya en 1954 el ácido d-lisérgico
dietilamida (LSD) fue utilizado
en los voluntarios del personal para
simular esquizofrénicos
experiencias con el fin de
fomentar la solidaridad con sus
pacientes. En 1959 los médicos WMH
había publicado artículos trece
en revistas científicas.

VII

llamado, se integraron en
la comunidad a través de reinserción
casas después de ser liberado
del hospital.
Al permitir a los visitantes una
mirada al interior de los pacientes,
el personal, los tratamientos y
la forma de vida en el
Hospital de Weyburn mental, este
Memorias de la Comunidad presentan

 

X

espíritu y la fuerza en la

cara de la adversidad. Como

está hoy, el destino del
ex Hospital Psiquiátrico está
destinado a ser demolido.Tenemos
la esperanza de que le hemos dado un
vistazo a los primeros años
de dicho hospital, fundamental en
Saskatchewan, y que
salen con un

XII

los empleados que comparten
información con nosotros, y para
agradecer individualmente a la
Comisión de María Konotopetz,
Jacquie Mallory, Tory
Metheral, Robillard Ane y
Katimavik participantes Sara
Ivany y LeBlanc Kayleigh, de
la totalidad de su investigación y
trabajo duro con este proyecto.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

II

siempre por encima de la capacidad. WMH era
no sólo una de las mayores
instalaciones de este tipo en el
país, pronto desarrolló una
reputación para el corte de última generación
y los tratamientos psiquiátricos
de investigación de drogas.
La historia del
Hospital de Weyburn Mental data
de 1879, después de una masiva

IV

instituciones, en primer lugar en el norte
Battleford, a continuación, en Weyburn.    El WMH utilizan muchos estándares psiquiátricos tratamientos tales como la insulina terapia, hidroterapia, la lobotomía y el electroshock terapia. Sin embargo, el hospital estaba en el corte

VI

Esta gran instalación en
las afueras de la ciudad tenía un
gran impacto en la Ciudad de
Weyburn. Muchos hombres y mujeres
eligió la enfermería, más tarde llamado
de enfermería psiquiátrica,
especialmente porque
podría entrenar y trabajar a nivel local.
Algunos de los pacientes mentales, “
defectuosas “, como lo fueron

VIII

cuenta la historia de un trastorno mental
del hospital que se convirtió en una
de su propia comunidad.

IX

Agradecimientos:
La Línea de Soo Histórico
Museo gustaría
agradecer a todos los primeros
funcionarios de la Weyburn Mental
del Hospital para su cuidado y
dedicación en el campo de la
enfermedad mental. También nos
gustaría agradecer a todos los
antiguos pacientes de su

XI

agradecimiento por todo el duro
trabajo del personal de diversos
departamentos en la instalación.
Debido a la enormidad del
personal que trabajaba allí, que
no son capaces de hablar de todos
los departamentos y empleados.
La Línea de Soo Histórico
Museo También me gustaría
agradecer a todos los ex-

XIV 

Gracias a Access
Comunicaciones para el uso de
su cámara de vídeo, y
Corey para su edición. Gracias
a la virtud del libro de la bóveda
de una gran cantidad de
información, y estamos
especialmente agradecidos por el
los archivos del hospital
donado al Museo de

2004

Anuncios

Sobre Yad Vashem – Documentación – Holocausto

CENTRO MUNDIAL PARA LA DOCUMENTACIÓN DEL HOLOCAUSTO

Sala de lectura del edificio del Archivo y la Biblioteca de Yad VashemSala de lectura del edificio del Archivo y la Biblioteca de Yad Vashem

FUENTE: http://www1.yadvashem.org/yv/es/about/documentation.asp

Incluso antes del momento de la liberación, todavía inmersos en el período más oscuro de la historia de la humanidad, hubo personas  que se esforzaron en documentar y preservar los hechos del Holocausto. Estos individuos estaban motivados por un desesperado anhelo de que su sufrimiento fuera recordado por siempre y nunca se llegara a repetir. Muchos sobrevivientes y otros continuaron esta misión, dedicando sus vidas a recolectar la más  completa y exacta documentación posible acerca del Holocausto.

Los Archivos de Yad Vashem comenzaron a recoger la documentación sobre  el Holocausto  incluso antes de su establecimiento. Hasta la fecha se han recogido más de 72 millones de páginas de documentación, cerca de 300.000 fotografías y 23.000 objetos, comprendiendo la  documentación más amplia que existe actualmente en el mundo.

Además de la documentación, Yad Vashem ha estado recogiendo los testimonios individuales de sobrevivientes durante más de medio siglo.  Los 2.800 testimonios recogidos antes de que se iniciara el juicio a Eichmann en 1961 constituyeron una contribución importante para cimentar los argumentos de la fiscalía. Esta iniciativa es una de las prioridades de Yad Vashem, contando con más de 44.000 testimonios escritos, filmados y grabados. La Fundación de Historia Visual de la Shoá permite acceder a los 52.000 testimonios allí archivados, incluyendo 8.500 recogidos en hebreo dentro y fuera de Israel.

Recientemente, Yad Vashem ha emprendido la  misión de catalogar y digitalizar  sus extensos archivos, haciéndolos más accesibles a investigadores y estudiantes. La meta a largo plazo es hacer que la mayor parte de esta información esté al servicio del público.

La Biblioteca de Yad Vashem contiene la colección más vasta de publicaciones relacionadas con el Holocausto del mundo, con más de 112.000 títulos en 50 idiomas y un repertorio de alrededor de 4.000 periódicos, muchos de los cuales datan  del período de Holocausto.

INSTITUTO INTERNACIONAL PARA LA INVESTIGACIÓN DEL HOLOCAUSTO

Congreso de investigadores sobre el tema de la negación del Holocausto en Yad VashemCongreso de investigadores sobre el tema de la negación del Holocausto en Yad Vashem

Desde su establecimiento, Yad Vashem ha estado llevando a cabo la importante  tarea de investigar el Holocausto. En 1957, la primera edición de los “Estudios de Yad Vashem” – una publicación periódica de investigaciones y reflexiones – apareció en hebreo e inglés, y se ha convertido desde entonces en la  plataforma central para la investigación académica sobre el tema. Hasta la fecha han sido publicados 35 volúmenes bilingües de los Estudios con más de 500 artículos.

Yad Vashem  publica cada año un gran número de  libros, a menudo traduciendo estos a varias lenguas incluidas el inglés, francés, alemán, polaco y español.

El Instituto Internacional para la Investigación del Holocausto fue establecido en 1993 como una unidad académica autónoma a fin de  ampliar e intensificar la investigación. El instituto planea e implementa proyectos de investigación; organiza seminarios y conferencias internacionales; y coordina proyectos con  institutos de investigación de todo el mundo. También apoya a jóvenes investigadores, publica estudios, ponencias de conferencias, documentos y monografías sobre el Holocausto.

Cada año el Instituto Internacional otorga becas para estudiantes que realizan trabajos  de maestría y doctorado a fin de estimular  la investigación del Holocausto, en un esfuerzo por ampliar el círculo de estudiosos y el interés público en el impacto del Holocausto sobre la humanidad.

La Escuela  del Pensamiento sobre la Investigación del Holocausto en Jerusalén fue establecida por los profesores Israel Gutman y Yehuda Bauer y se centra en la investigación de la Shoá desde la perspectiva de las víctimas. La escuela que ha preparado el terreno para  una nueva  trayectoria en la investigación, se basa en los testimonios, documentos y escritos de los sobrevivientes.

Desde el año 2000 hasta su fallecimiento en febrero del 2010 estuvo al frente del Instituto de Investigación el profesor David Bankier. El profesor Dan Michman es el Historiador Principal de Yad Vashem.

A través de los años, el Instituto Internacional para la Investigación del Holocausto ha iniciado numerosos proyectos de investigación que incluyen:

La Historia Extensa del Holocausto, que presenta un vasto y actualizado estudio en varios países europeos. Hasta el presente han sido publicados los tomos sobre Hungría, Yugoslavia, Francia, Alemania, Rumania, la Unión Soviética y sus territorios anexados, y Bohemia y Moravia, algunos de los cuales se han publicado conjuntamente con la Universidad de Nebraska.

La Enciclopedia de los Justos de las Naciones, que compagina las historias personales de los gentiles de diferentes países que han sido honrados por Yad Vashem por haber arriesgado sus vidas para rescatar judíos durante el Holocausto. Esta enciclopedia ha sido publicada en inglés y en el idioma relevante de cada país. Versiones de la misma aparecieron en francés, alemán e italiano y serán traducidos en el futuro a otros idiomas tales como el polaco.

La Enciclopedia de las Comunidades, una obra histórico-geográfica de las comunidades judías en Europa, que fueron destruidas o dañadas durante el régimen nazi. La enciclopedia tiene por meta conmemorar cada ciudad judía, grande o pequeña, relatando la historia de la comunidad desde su inicio hasta su aniquilación por los nazis durante la Segunda Guerra Mundial. Hasta la fecha, se han publicado dieciocho volúmenes. La enciclopedia completa abarcará 32 volúmenes, y cada uno constará de 120 a150 artículos. Se publica en inglés en cooperación con la Universidad de Nueva York.

La Enciclopedia de los Guetos, con información sobre aproximadamente  1,000 guetos — la mayoría de ellos establecidos en Europa Oriental. Esta enciclopedia será publicada en inglés y luego en hebreo y será parte integral del sitio de internet de Yad Vashem.

Niños del Holocausto, comprende varios estudios sobre el destino, el sufrimiento y los mecanismos de defensa que utilizaron los niños en los guetos, campos, unidades partisanas  y en los escondites.

PROTOCOLOS DE LOS SABIOS DE SIÓN

FUENTE: http://www.ushmm.org

“Si alguna vez una pieza de escritura podría producir odio de las masas, es esta una …. Este libro trata de mentiras y calumnias.” -Elie Wiesel, premio Nobel de Paz

Los Protocolos de los Sabios de Siónes la publicación antisemita más famosa y ampliamente distribuido de los tiempos modernos. Sus mentiras sobre Judios, que han sido repetidamente desacreditado, continúan circulando hoy en día, especialmente en Internet. Los individuos y grupos que han utilizado los Protocolos están unidos por un propósito común: diseminar el odio de los Judios.

Los Protocolos es totalmente una obra de ficción, escrita intencionalmente para culpar Judios para una variedad de males. Los que se distribuyen afirman que documenta una conspiración judía para dominar el mundo. La conspiración y sus presuntos líderes, los ancianos las llamadas de Sión, nunca existieron.

EL ORIGEN DE UNA MENTIRA

En 1903, las porciones de Los Protocolos de los Sabios de Sión fueron serializadas en un periódico ruso, Znamya (La Bandera). La versión de los Protocolos que ha perdurado y se ha traducido a docenas de idiomas, sin embargo, fue publicado por primera vez en Rusia en 1905 como un apéndice a El Grande en el Pequeño: La venida del Anticristo y el Dominio de Satán en la Tierra , por el escritor ruso Sergei Nilus y místicas.

Aunque el origen exacto de los Protocolos no se conoce, su intención era retratar Judios como conspiradores contra el Estado. En 24 capítulos, o protocolos, supuestamente actas de las reuniones de los líderes judíos, los Protocolos“describen” los “planes secretos” de Judios para dominar el mundo mediante la manipulación de la economía, el control de los medios de comunicación, y el fomento de los conflictos religiosos.

Tras la Revolución Rusa de 1917, el anti-bolcheviques emigrados llevó a los Protocolos a Occidente. Poco después, ediciones distribuido en toda Europa, Estados Unidos, América del Sur y Japón. Una traducción árabe apareció por primera vez en la década de 1920.

A partir de 1920, informó el diario automático del magnate Henry Ford, The Dearborn Independent, publicó una serie de artículos basados en parte en los Protocolos . El Judio Internacional, el libro que incluye esta serie, fue traducido al menos a 16 idiomas. Tanto Adolf Hitler y Joseph Goebbels, más tarde, el ministro nazi de Propaganda, elogió a Ford y La Organización Internacional Judio.

El fraude revelado

En 1921, el London Times presentó pruebas concluyentes de que los Protocolos era un “plagio torpe.” El Times confirmó que los Protocolos habían sido copiados en gran parte de una sátira política francesa que no mencionaba Judios-Maurice JolyDiálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu (1864).Otras investigaciones revelaron que un capítulo de una novela de Prusia, Hermann Goedsche Biarritz (1868), también se “inspiró” los Protocolos .

LA ERA NAZI

ideólogo del partido nazi, Alfred Rosenberg introdujo Hitler a los Protocolos en la década de 1920, cuando Hitler estaba desarrollando su visión del mundo. Hitler se refirió a losProtocolos en algunos de sus primeros discursos políticos, y, a lo largo de su carrera, que explotó el mito de que “judeo-bolcheviques” conspiraban para controlar el mundo.

Durante los años 1920 y 1930, Los Protocolos de los Sabios de Sion jugó un papel importante en el arsenal de la propaganda de los nazis. El partido nazi publicó por lo menos 23 ediciones de los Protocolos entre 1919 y 1939. Después de la convulsión de los nazis al poder en 1933, algunas escuelas utilizan los protocolos de adoctrinar a los estudiantes.

El fraude revelado

En 1935, un tribunal suizo multó a dos líderes nazis para la circulación de una edición en alemán de los Protocolos en Berne, Suiza. El juez que preside en el juicio declaró que losprotocolos de ”calumnioso”, “falsificaciones obvias”, y “tonterías ridículas”.

El Senado de EE.UU. publicó un informe en 1964 declarando que los Protocolos eran “fabricados”. El Senado llamó a los contenidos de la Protocolos de ”galimatías” y criticó a quienes “vendían” los protocolos para el uso de la técnica de la propaganda lo mismo que Hitler.

En 1993, un tribunal ruso dictaminó que Pamyat, una organización nacionalista de extrema derecha, había cometido un acto antisemita al publicar los Protocolos .

A pesar de estas exposiciones repetidas de los Protocoloscomo un fraude, sigue siendo el texto antisemita más influyente de los últimos cien años, y continúa atrayendo a una gran variedad de individuos y grupos antisemitas.

LOS PROTOCOLOS DE HOY

De acuerdo con el Departamento de Estado de EE.UU. de “Informe sobre Antisemitismo Mundial” (2004), “El objetivo claro de la [ Protocolos ] es incitar al odio de los Judios y de Israel. “

En los Estados Unidos y Europa, neonazis, supremacistas blancos, y los negadores del Holocausto apoyar y difundir losprotocolos . Libros basados en los protocolos están disponibles en todo el mundo, incluso en países sin apenas Judios, como Japón.

Muchos libros de texto escolares en todo el mundo árabe e islámico enseñar a los Protocolos como un hecho.Innumerables discursos políticos, editoriales, e incluso dibujos animados para niños se derivan de los Protocolos . En el año 2002, patrocinado por el gobierno de Egipto, la televisión salió al aire una miniserie basada en los Protocolos , un evento condenado por el Departamento de Estado de EE.UU.. La organización palestina Hamas se basa en parte en losProtocolos para justificar su terrorismo contra civiles israelíes.

El Internet ha aumentado dramáticamente el acceso a losProtocolos . A pesar de que muchos sitios Web exponer losProtocolos como un fraude, la Internet ha hecho que sea fácil de utilizar los protocolos para difundir el odio de los Judios.Hoy en día, unos rendimientos de Internet típicos de búsqueda cientos de miles de sitios que difundir, vender, o debatir losprotocolos ni las exponga como un fraude.

 

Historia Exposiciones EL HOLOCAUSTO

EXPOSICIONES

Vista de la autovía en la exhibición en la exposición permanente de los Estados Unidos Museo Memorial del Holocausto.  Washington, DC, 19 de junio de 1991.  Cortesía de la Polskie Koleje Panstwowe, SA
Vista de la autovía en la exhibición en la exposición permanente de los Estados Unidos Museo Memorial del Holocausto. Washington, DC, 19 de junio de 1991. Cortesía de la Polskie Koleje Panstwowe, SA
– United States Holocaust Memorial Museum

EL HOLOCAUSTO

Diario 10 am-5: 20 pm Horario extendido: 26 de marzo al 8 de junio, de lunes a viernes de 10 am-6: 30 pm, y sábados y domingos, 10 am-5: 30 pm

 

 

Exposiciones pasadas necesarias de marzo a agosto. Los pases no son requeridas para la entrada de septiembre a febrero.

Exposición permanente del Museo del Holocausto ocupa tres plantas del edificio del Museo. Se presenta una historia narrativa con más de 900 artefactos, 70 monitores de video, y de cuatro teatros que incluyen material fílmico histórico y testimonios de testigos presenciales. La exposición se divide en tres partes: “asalto de los nazis”, “Solución Final” y “Last Chapter” El relato comienza con imágenes de muerte y destrucción como testigos por parte de soldados estadounidenses durante la liberación de los campos de concentración nazis en 1945.. La mayoría de los visitantes por primera vez pasan una media de dos a tres horas en esta exposición autoguiada. Recomendado para los visitantes de 11 años de edad y mayores. de asistencia auditiva en la Exposición Permanente es compatible con T-coil equipados audífonos. Los receptores con auriculares para otros visitantes que requieren de ayuda auditiva puede ser comprobado en el guardarropa.

Asistencia

Ver las fotografías de esta exposición del Archivo de fotos »

Un grupo de Visita a la Exposición Permanente: El Holocausto »

Recursos para la Exposición Permanente:El Holocausto »

La habitación de Daniel antes de la guerra, <i> recordar a los niños: La historia de Daniel </ i>.
La habitación de Daniel antes de la guerra,recordar a los niños: La historia de Daniel .
– United States Holocaust Memorial Museum

RECUERDE QUE LOS NIÑOS: LA HISTORIA DE DANIEL

Diario 10 am – 5:20 pm Horario extendido: 26 de marzo al 8 de junio, de lunes a viernes de 10 am-6: 30 pm, y sábados y domingos, 10 am-5: 30 pm

 

Primer Piso

N pasa requerido

Recuerde que los niños: La historia de Daniel , una exposición para los niños, se inauguró en el Museo en 1993. Presenta la historia del Holocausto de manera que los niños puedan entender. Es el programa principal para los niños de primaria y secundaria en el Museo. Millones de visitantes jóvenes, sus padres y los maestros siguen a visitar la exposición y se lo recomiendo a los demás. Los profesionales en todos los ámbitos de desarrollo de los niños asistidos y revisados en la elaboración de la historia de Daniel . Museo en el aula y los educadores e intérpretes participaron en la creación de la exposición. Tres eminentes psiquiatras infantiles revisado todos los detalles.

Ver las fotografías de esta exposición del Archivo de fotos »

UNA MENTIRA PELIGROSA: LOS PROTOCOLOS DE LOS SABIOS DE SIÓN

Diario 10 am – 5:20 pm Horario extendido: 26 de marzo al 8 de junio, de lunes a viernes de 10 am-6: 30 pm, y sábados y domingos, 10 am-5: 30 pm

 

Gonda Education Center, Planta Baja

N pasa requerido

Una mentira peligrosa: Los Protocolos de los Sabios de Sión explora el impacto continuo de la publicación antisemita más ampliamente distribuido de los tiempos modernos. A pesar de un sinnúmero de exposiciones de los Protocolos como un fraude, el mito de una conspiración judía mundial ha mantenido un poder increíble para los nazis y otros que tratan de propagar el odio de los Judios. Hoy en día, la tecnología ha hecho que los protocolosdisponibles para cualquier persona con acceso a Internet, y sigue siendo distribuido por aquellos que promueven el odio, la violencia, e incluso el genocidio.

Lea más acerca de los protocolos »

ESTADO DEL ENGAÑO: EL PODER DE LA PROPAGANDA NAZI

Abre Viernes, 30 de enero 2009

Diario 10 am – 5:20 pm Horario extendido: 26 de marzo al 8 de junio, de lunes a viernes de 10 am-6: 30 pm, y sábados y domingos, 10 am-5: 30 pm

 

Kimmel-Rowan Galería

No se necesitan pases

Estado del engaño: El poder de la propaganda nazi, revela cómo el partido nazi utilizó técnicas modernas, así como las nuevas tecnologías y los mensajes cuidadosamente elaborados para influir en millones de personas con su visión de una nueva Alemania. Esta innovadora exposición presenta carteles raros, fotografías, artefactos, y las películas que documentan el papel fundamental de la propaganda nazi en el esfuerzo para lograr y consolidar el poder y conducir al mundo a una guerra que costó unos 55 millones de vidas, incluyendo seis millones de Judios, en el Holocausto . El legado de esta época continúa hoy en día, influyendo en los debates sobre el discurso del odio y los peligros de la propaganda en las sociedades democráticas, así como los esfuerzos para prevenir y sancionar el delito de genocidio.

Explora exposición on-line »

WEXNER CENTER

Diario 10 am – 5:20 pm Horario extendido: 26 de marzo al 8 de junio, de lunes a viernes de 10 am-6: 30 pm, y sábados y domingos, 10 am-5: 30 pm

 

Segundo Piso

N pasa requerido

De la memoria a la Acción: Enfrentando el Desafío de Genocidio »
La tecnología innovadora y convincente testimonio de testigos presenciales introduce al visitante en el genocidio de hoy y les pide que respondan a la pregunta: ¿Qué vas a hacer para cumplir con el reto de genocidio? los Juicios de Nuremberg: ¿Qué es la Justicia? ¿Cómo juzgar los crímenes sin precedentes?Trace el legado del Tribunal Militar Internacional en una pantalla interactiva de la película, fotos, y la historia oral.Genocidio de Emergencia – Darfur, Sudán: ¿Quién sobrevivirá hoy una exposición de fotografías y materiales extensos recursos documentar el genocidio de 2003-2005 en el Darfur región de Sudán. sobrevivientes Meed Registrofáciles de usar monitores de pantalla táctil facilitar el acceso a la base de datos del Museo de cerca de 200.000 sobrevivientes y sus familias de 49 estados y 59 países.